東漢隸書碑帖欣賞《曹全碑》，故宮博物院藏本。書法隸書圖片48張。

《曹全碑》，東漢中平二年（185年）十月立，高272厘米，寬95厘米，明萬歷初年在陜西省郃縣舊城出土，1956年入藏西安碑林博物館。內(nèi)容為王敞記述曹全生平。此碑是漢碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其結(jié)體，筆法都已達(dá)到十分完美的境地。清萬經(jīng)評(píng)此碑：“秀美生動(dòng)，不束縛，不馳驟，洵神品也。”《曹全碑》是目前我國漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數(shù)作品之一。

隸書也叫“隸字”、“左書”。是由篆書簡化演變而成的一種字體，把篆書圓轉(zhuǎn)的筆畫變成方折，在結(jié)構(gòu)上，改象形為筆畫化，目的是為了書寫方便、快速。始于秦代，普遍使用于漢魏。晉朝衛(wèi)恒的《四體書勢(shì)》說：“秦既用篆，秦事繁多，篆字難成，即令隸人（指胥吏，即辦理文書的小吏）佐書，曰隸字。”就是說，隸書本來只是小篆的一種簡率快速寫法，到了漢朝，經(jīng)過加工，發(fā)展成為一種具有藝術(shù)價(jià)值的字體。秦隸也叫“古隸”，同小篆相差不很遠(yuǎn)：漢隸也叫“今隸”，其筆勢(shì)、結(jié)構(gòu)都與小篆不同。漢隸西漢與東漢也有較大的區(qū)別，西漢的隸體筆畫比秦隸簡省，但尚無波磔（捺筆挑勢(shì)）；至東漢時(shí)，始有波捺，后人又叫“八分”。隸書的結(jié)構(gòu)打破了六書的傳統(tǒng)，奠定了楷書的基礎(chǔ)，提高了書寫的效率，它的產(chǎn)生，標(biāo)志著漢字發(fā)展史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安碑林博物館陳列的東漢《曹全碑》，可謂是隸書的代表，漢碑中的精品。

“曹全碑”全稱為《合陽令曹全碑》。刻于東漢中平二年（公元 185年）。明萬歷初年在合陽縣（今陜西合陽）萃里村出土。此碑為豎方形，高 273厘米，寬95厘米，共20行，每行45字。碑文記載了東漢末年曹全鎮(zhèn)壓黃巾起義的事件，也記載了張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義波及陜西的情況，也反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民軍的聲勢(shì)和合陽縣民郭家起義等情況，為研究東漢末年農(nóng)民起義斗爭史提供了重要的歷史資料。此碑石黑明如涂油脂，光可鑒人，書體是用隸書寫成。文字清晰，結(jié)構(gòu)舒展，字體秀美飛動(dòng)，書法工整精細(xì)，秀麗而有骨力，風(fēng)格秀逸多姿，充分展顯了漢隸的成熟與風(fēng)格。此碑碑石精細(xì)，碑身完整，實(shí)為漢碑、漢隸之精品。也是目前我國漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數(shù)作品之一。

《曹全碑》系晉王敞等紀(jì)念曹全功績而立。王敏、王畢等立石。
曹全，字景完，敦煌效谷人，出生于敦煌名門望族，以戎馬軍功名揚(yáng)河西邊陲。然而不幸的是，正當(dāng)曹全春風(fēng)得意之時(shí)，卻因政治勢(shì)力之間的殘酷斗爭而含冤入獄七年之久。直到光和七年（公元184年）三月，黃巾起義橫掃中原，危在旦夕的朝廷無奈之下大赦天下，曹全才得以出獄，并被朝廷委任為酒泉祿福長，率兵鎮(zhèn)壓起義軍。”西安碑林博物館的專家說，為了追回失去的光陰，實(shí)現(xiàn)“兼濟(jì)天下”的宏大理想，曹全擔(dān)任“合陽令”，對(duì)黃巾起義軍實(shí)施了殘酷的武裝鎮(zhèn)壓。曹全的這一舉動(dòng)以及其在位期間廉政愛民的崇高威望，使得合陽57名郡、縣官吏在王畢、王歷、秦尚等人的號(hào)召下，感恩戴德，同心合力在合陽故城（今合陽縣城東20公里處伏六鄉(xiāng)和陽村附近），為曹全豎起了這座不朽的豐碑。《曹全碑》碑文除了記載東漢末年曹全鎮(zhèn)壓黃巾起義的事件，還記載了張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義波及陜西的情況，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)民軍的聲勢(shì)和合陽縣郭家起義等情況，為研究東漢末年農(nóng)民起義斗爭史提供了重要的歷史資料。